「屹」：雜想

要大家尊重的話

就要先做好自己

需要有這樣子教導同志的書

也才能讓別人知道同志也是值得尊重的



上帝說比較不喜悅同志

不表示要排斥同志



很多人反同志，是因為不知道同志的優點

只知道同志缺點方面的印象

或許我們應該開始想想

知道一個人是同志，能覺得他有什麼優點嗎

有沒有辦法讓人知道自己的好朋友是同志之後

反應不是「他會不會愛上我，好可怕 or 我尊重他」

而是「他是同志的話很好啊，他會很好相處」之類的



很多人反同志，可能是因為批評同志並不會影響自己的生活

這是雖然同處弱勢，但同志卻和婦女很不一樣的地方

因為當人貶低婦女時，女性會群起公憤

若批評者是異志男性，會影響到未來的另一伴對他的觀感

但若對象是同志，許多人即使身邊有同志，也自認未來不會受到同志影響

因此同志的群起公憤並不會造成壓力，在反對上就格外的沒有徬徨



預設值效應

每個人只要不講，就會被當成是異志

使得當對方其實不是的時候，怪對方有問題

而不是檢討自己的先入為主



我每次對同志議題有想法，都會在噗浪發文

我覺得我要是收集噗浪的文章，根本可以出一本書了

而且我覺得是滿深度的探討，找時間收集一下好了



比照校園書局，我也想過同光書局也許是個很好的事業

校園也許可以有同光團契等等



同光這名字取得真好

並不帶有性別氣質的教會名稱

像我這種中立氣質的就很能接受



來同光的聚會和主日之後覺得

如果我很早就來同光

我的價值觀和喜歡聊的話題會不一樣嗎

不過很開心主是在這時候才帶我來同光

我很滿意自己所擁有的價值觀



很想好好研究同光對聖經的解釋

今天問了講道員得到的回答是

基督教在當時為了和其他宗教劃清界線

是故用男性間不可有性行為這條款來標新立異

老實說我覺得還滿唬爛的

連我都沒被說服



不過我倒是又想到一個我能接受的解釋

因為被詳細記載這一條的經文是舊約的利未記

但新約耶穌出現後開始顛覆當時的人對舊約的觀念

而耶穌也沒特別譴責同志問題

或許舊約的這些經文的確是沒那麼理所當然

是需要思考的了



想早點讀完第一遍聖經

好讀聖經第二遍確認上帝對同志的論述