小恩在臉書,開了一個異性戀基督徒的挺同志歷程分享交流會。
我得說,這個題目太打到我了。這豈不是另一種需要幫助的群體嗎?能體會同志處境,甚至讓自己陷入非必要處境的一群,這不是上帝的工作嗎?我怎麼從來沒想到,這群基督徒並沒有比同志少需要支持啊,甚至他們的去處還沒有像同光一樣這麼明確的地方。沒想到這,是不是表示,我果然越來越少禱告,越來越只想到自己了。
總之我來了。問小恩說,同志可以參加嗎?小恩說歡迎。感謝主,我想要在這個交流會認識這群,被我忘記,好久沒想起來的群體。
小恩朋友先說話,他從教會離開後,到了濟南教會支持小組。異性戀基督徒的困難真的跟我不太一樣。他也是離開教會,而且差點離開信仰,但是被濟南教會接住了。不過他說有另一個異性戀學長被離開教會信仰了。
有個沒出櫃的漂亮女同志基督徒,跟我一樣是同志卻也來參加。感覺是初出櫃踏入同志圈子的單純女生,說台上拿著麥克風的人說出支持性語言是很重要的。分享了很多自己的故事。
兩位小恩的長輩說,我們這個世代面對的是同志議題,而他們那個世代面對的則是男尊女卑。他說他對羅馬書反同經文的認識就是,那是對異性戀的經文,所以根本不是講同性戀。社工系的那個牧師媽媽說他如何教女兒尊重同性戀。另一位牧師說,同志運動是教會新一代的革命,同志運動有初代教會的影子。
觀念很開放的男輔導,說他從同志,到三人行,到用藥,都在思考,也都持開放的態度,但是他仍舊有他比較保守的部份。他說,人不能沒有界線,但畫界線又很難,反同者離開無菌室是沒有抗體的。他說,可以把萌萌當成一個還沒認識的人,例如他有去幸福小組的教會聚會,認識他們。是啊... 就像是認識個還沒認識的人那樣。
校園團契男輔導,講了他挺同的始末,到中間連貼彩虹旗或解經使徒行傳都會被教會排擠,教會變成一言堂等等,聽了覺得很難過。他說,教會應該要包容不同聲音,否則會有反動的力量出現。
小恩提到說,熱線除了講同志以外,還討論了多重伴侶,用藥等等很爭議的事情,即使冒著這些議題可能會成為讓同志議題被攻擊的風險。因為,如果我們爭取平權時,有人倒下了,那這種平權,我們不要。小恩說,聖經講同志的經文只有六七處,錯,整本聖經都在講同志。行公義、好憐憫,小恩說,這不是基督的精神嗎?
整場交流會,我除了自我介紹以外,就沒說其他話了。我靜靜地聽,看著這群我不一定熟悉,但卻因為這個晚上,上帝把我們拉在一起的這群人,娓娓道出,異於同志生命故事的生命故事。
我想了許多我自己的經歷,從媽媽、劉老師、舅舅、爸媽小組、牧彥長老、光鹽、大靈班、道維老師、敏萱等等... 這一路上,我對同志、對信仰的界線,也是慢慢地在變動著。我也慢慢地知道,原來這就是信仰。
小恩發了不少卡片給大家,要大家抽一張有感動的。雖然並不是真的當下有感動,但我選了「耶和華啊,惟有你能幫助軟弱的,勝過強盛的。(代下14:11)」寫著這篇,想到這首歌:因你與我同行,我就不會孤寂, 歡笑時你同喜,憂傷時你共泣, 因你是我力量,我就不會絕望, 困乏軟弱中有你賜恩,我就得剛強...
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