「屹」：記1011

從媒體看性別議題

媒體下標題常用「標題殺人法」



呂秀蓮和蔡英文是社會很明顯的女性領導者例子

然而當選副總統

讓呂秀蓮受到辜寬敏、李敖等人

以生理性別就全面否定能力



什麼叫歧視？

就是從片面的資訊就做全面的否定或認定



但一個很特別的女性例子：周美青

周美青比較平民化、現代女性、當家作主的形象

使女性的形象上有更多的可能性

周美青最終仍舊屈服於社會對官夫人的期待

辭掉了自己原本銀行主管的位置



但辭職的議題可以不見得與性別議題相關

而可以和身分的讓步取捨有所相關

但這又偏偏容易和「夫唱婦隨」的觀念有所聯想



如果是「婦唱夫隨」，媒題常容易去訪問夫「是否感到遺憾」

而「夫唱婦隨」則是被認為是理所當然，而不會有媒體訪問



社會本身會有一種歧視觀念

然而媒體確實會透過「選擇性的報導」加深這個現象



媒體的用字常容易出現「物化」、「先入為主」的用法

也容易帶動「仿效」風潮，樹立「性別典範」

然則媒體此舉會使得舊有的思想根深蒂固、耳濡目染



女性則是被媒體公開地比較身材、或是公開的羞辱

雖然就男性而言也是有類似的比較身材

但沒像女性那樣有多樣數值和評量面向



其實這門課聽下來，其實會覺得為女性的喊冤比較多

然而媒體的再現影響的性別議題，不僅僅是女性

男性也有很多被媒體所受影響的地方



因此課堂上說了很多媒體是女性公敵的例子

但感覺與其說像檢討媒體，不如說像吐苦水

感覺並沒有很深度地在做女性在媒體上處境的分析和探討

聽完這堂課，感覺上只是聽到打抱不平，但沒很深刻的想法



女性的身體展演但男性也有身體展演

這也有很值得探討的地方：男性展演身體就很沒問題

女性身體展演就容易引起爭論



小三媒體再現

破壞家庭、外貌、不道德、狐貍精

男人逢場作戲、拈花惹草是每個男人都會犯的錯誤、不需要忠於家庭

一時迷失、單純的小綿羊、單純易受騙、女性主動勾引、勇於認錯

這讓我想到「畫皮2」



反過來小三改成男性，受到譴責的仍然是女性

鞏固父權結構：原諒男人出軌、不允許女人破壞家庭



課程的結論是：女人的自主更重要



媒體的加強「正咩」概念

認為女性要出頭勢必用外貌

媒體把女性當商品就有人看...



媒體以異性戀的角度在看事情

忽略了少數族群的角度



我覺得推薦的媒體：公視



臉書上有「蘋果日報」的小編

每次貼文都會有自己的一段主觀評論



性別敏感度

我忽視了什麼？



卸裝節目



結婚的意義，離婚是否要容易

同志大遊行裸露

女同志情殺問題

尿斗是嘴唇形狀













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性別關係1011

資工四B98902051施亭屹



今天聽到一些三、四十年前的新聞，如呂秀蓮當選副總統時，受到辜寬敏、李敖等人冷言相向，以生理性別就全面否定能力。這樣子下標題，在當時被輕易地當作新聞要點，而且政治人物竟能把這樣明顯的歧視言論，不怕被社會輿論批判地說出口。要以現在的新聞而言，大概已經不太可能出現這樣子的發言了，現在會支持「女性當選就是無能」論點的──當然或許老一輩的想法也許仍停留在這也不一定──至少就我這一輩來看，人數已經大大不如從前了。因為這樣子的論述似乎已經成為暴露自己無知的行為，勢必造成一股討伐。



無性別界限的觀念在尚未普及前，未抱持開放態度的記者或撰文者容易不經易地透露不平等字眼，而接受訊息的民眾也不經意地鞏固看似「平常」的性別看法。社會本身會有一種歧視觀念，媒體會透過選擇性的報導加深這個現象。媒體的用字常容易出現物化、先入為主的用法，也容易帶動仿效風潮，樹立性別典範，媒體此舉會使得舊有的思想根深蒂固、並讓民眾耳濡目染。



我們總是會期待，一個能改變社會觀感的人出現，透過媒體正向地向大眾宣導消除性別框架。課堂上提到，周美青已經顛覆許多傳統總統夫人因性別而有的形象，雖然在辭掉工作一事上，仍無法脫離「夫唱婦隨」的眼光。雖然我覺得我們這一輩，已經多多少少認為女性自主權是應當且正常的，但我們在其它方面，如我們所習以為常的性別形象等，還是有待我們的改善這些既定的看法。



例如：雖然女性和男性在社會上都有身體展演，男性展演身體就很沒問題，女性身體展演就容易引起爭論。例如：小三問題，無論勾引者還是被勾引者是女性，受到的譴責永遠都比男性多。這讓我想到「畫皮」這部電影，裡頭就說男人出軌，是因為受到女性狐狸精的蠱惑，而不是出於自身意志。例如：媒體常祭出「正咩」，是否間接加強了女性出頭勢必用外貌的概念，讓媒體認為將女性當商品就有人看。例如：臉書上「蘋果日報」的小編，常在性別相關的新聞加上自己的一段主觀評論，常常也不自主地透露自己先入為主的想法，不外乎評論身材之類。例如：綜藝結目常常用卸妝節目來誇張女性對外表上的依賴，等等……



我們應該檢討改進的，正是這些我們習以為常，藏在一些不明顯問題下的議題。今天的課讓我發現，如果我們如果想要檢討自己的觀念，一個方式是找一個看似「道德」的問題，將男女角色互換時是否會有改變？



但是在課堂上提到的比較女性身材這件事，我認為其實現在男性也有開始類似的比較風氣，而且由於男同志和所謂腐女的關係，身材上受到物化也不見得是女性特別受到的對待了。雖然在身材上量化數值並不是可取的行為，但至少不是只有女性受到特別明顯偏叵的委屈了。不過身為同志，我是不曉得我們這一輩的異性戀男性在對女性身材上，是否有相較從前的尊重眼光，但我基本上是抱持著樂觀的態度，認為現在的人已經比較懂得節制對女性外表的過分評判吧。



老實說，今天這堂課聽下來，我並沒有很深刻的想法。課堂上說了很多媒體是女性公敵的例子，但感覺與其說像檢討媒體，不如說像吐苦水，替女性的喊冤的成分比較多，感覺上只是聽到許多對女性的打抱不平，並沒有很深度地在做女性在媒體上處境的分析和探討，比如形成原因、如何改善、在不同層面的追溯等等。課程的結論像是：女人的自主更重要。



事實上，媒體的再現影響的性別議題，真要討論的話，不僅僅是女性，男性也有很多被媒體所受影響的地方，雖然不否認女性在歷史上受到的委屈比較多，但是在現在的社會下，能接受且瞭解的人已經算是多數了，因此現在推動女權問題時應該著重的對象，是那些知道會把女權掛嘴邊，但實務上卻不一致，即心裡還是不自覺做到歧視的人。對這種人我們該宣導的，不是放一堆女性受壓迫的新聞和他說女性多可憐，而是要挑出一些表面看來很平常，卻是隱涵問題的事實，如：後半堂所講的小三問題。



以後我認為發表女權的宣導，可以把「明顯的」歧視新聞數量壓低，而把重點著重在真正的歧異點上。畢竟，我相信現在的社會已經進步了，我認為人權運動的發展已經進展得比大家想像的還要快了。若一個人權演說只會強掉女性的弱勢，很快地，為男性打抱不平的人勢必也會反彈了。



另外，身為同志，我也很高興老師把同志問題也納入討論課的題目中。媒體常以異性戀的角度在看事情，忽略了少數族群的角度。同志大遊行，常被報導的重點都是裸露，或是女同志情殺問題，等等不常用一個正常人的角度去做報導。



也常聽到隱含在「看似正常」的對話中的不尊重，如討論課提到「男生尿斗是嘴唇形狀」，聯想到的是否一定是女生為男生口交，就有人說：「如果是男生的話應該很奇怪吧」──「應該」兩個字讓人感到有點沮喪，但這確實是目前社會的狀況；更難過的是，不能不承認「應該」這兩個字在現階段確實是成立的。



我有個很貼心的朋友，即便他不知道我是同志，他在使用語句上卻也非常地包容且尊重，例如他祝福我找到喜歡的對象並交往，說的並不是「祝我找到一個喜歡的女孩並勇敢去追」，而是「希望我快點閃，有了閃光就請吃飯」等等，都讓我欣慰萬分，而且讓我也深深地尊敬他這個朋友。我們是否要像這樣更懂得思考，如何避免使用不尊重多元性別的說法，哪怕只有一點點隱含的意思在。



無論訊息是好是壞、是正面還是負向、是主觀還是客觀，媒體總能具有放大訊息的功能，把消息傳進我們耳裡。尤其我們平常最直接受到影響的，常是媒體下標題時常用的「標題殺人法」，以最具代表性的句子當作標題，而最具性別議題的也通常就在標題裡。我來上「性別關係」的課程，目的無非是要提高自己的性別議題敏感度：我會不會忽視了什麼「從來就不應該是理所當然的事情」？